蓮久寺の「女の子」の話とは?三木大雲さんが語る不思議な実話

蓮久寺の「女の子」の話 エンタメ

蓮久寺の女の子って、なんとなく気になりますよね。

  • 蓮久寺に“女の子の幽霊”がいるって本当?
  • テレビで見た「座敷わらし」のお寺ってここ?
  • どんな実話なのか、ちゃんと知りたい
  • 怖いだけじゃなくて、そこに込められた意味も知りたい

この記事では、京都・蓮久寺の住職・三木大雲(みき だいうん)さんが語る
「女の子」の不思議な実話を、できるだけわかりやすく整理します。

あくまで

「こんな出来事があって、三木さんはこう受け止めている」

という形でまとめますので、
信じるかどうかは、あなた自身の感覚で読んでみてください。


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蓮久寺と三木大雲さんってどんな人?

まずは、舞台となるお寺と住職のプロフィールから。

京都の古寺・蓮久寺

蓮久寺(れんきゅうじ)は、
京都市下京区にある日蓮宗のお寺です。

  • 朱色の山門が目印
  • 市街地の中にありながら、境内は少し空気の違う静けさがある
  • さまざまな供養・祈祷・法要が行われている

そして、このお寺を全国区に知らしめたのが、
第38代住職の三木大雲さんです。

「怪談和尚」と呼ばれる理由

三木大雲さんは、テレビや書籍、YouTubeなどで

  • 実際の相談にもとづく不思議な話
  • ご自身が体験した怪奇現象

を語り、その後に仏教の視点から「そこに隠れた教え」を説くスタイルで知られています。

このスタイルは「怪談説法」と呼ばれ、

  • ただ怖がらせるための怪談ではない
  • 物語の最後に「人の心」や「生き方」についてのメッセージがある

ことから、

「コワいのに、なぜか泣ける」
「人生の見方が少し変わった」

といった感想をもつ人が多いのが特徴です。


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「蓮久寺の女の子」の話のざっくりあらすじ

では本題、「女の子」の話です。

この女の子は、ざっくり言えば

ある場所にいた女の子の霊を供養したあと、
三木さんについてきて、今は蓮久寺に“住んでいる”

と言われている存在です。

少しずつ、時系列で整理してみます。

古いマンションに住みつく女の子の霊

テレビ番組「京都 本気で恐い怪談」などで、
三木さんは「古いマンションに住みついていた小さな女の子の霊」の話を語っています。

要点だけをまとめると、

  • とある古いマンションで、女の子の霊がいるという相談が入る
  • 住人が、夜中に知らない女の子の姿を見たり、物音を聞いたりして怖がっていた
  • 管理人や住人が困り果て、三木さんに「お祓い・供養」を依頼した

という流れです。

三木さんは、そのマンションに向かい、

  • 読経(お経を読むこと)をし
  • 女の子の霊に対して
    「ここにいるとみんなが怖がるから、お寺に来ないか」
    と、心の中で語りかけた

と紹介されています。

女の子はその場からいなくなったが…

供養のあと、マンションでは不思議なことに

  • それまで続いていた怪奇現象が収まった

とされています。

住人にとっては「ホッとした出来事」ですが、
ここで終わらないのが、この話のおもしろくて不思議なところです。

三木さん自身の身の回りで、少しずつ「女の子の存在」を感じる出来事が増えていきます。


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蓮久寺に住みついた「座敷わらし」のような女の子

この女の子は、のちに
「蓮久寺に住みついている座敷わらしのような存在」として、
メディアで紹介されるようになります。

ふすまの手形・お菓子・オモチャ…

雑誌の記事などでは、こんなエピソードが紹介されています。

  • 蓮久寺のふすま(引き戸)に、
    子どもの手形のような跡が残っている
  • 誰も見ていない時に、
    置いていたお菓子がいつの間にか減っている
  • 電池の入っていないオモチャが、
    勝手に動き出したことがある

これらの出来事から、

「あのマンションから蓮久寺についてきた女の子が、
今は座敷わらしのようにお寺で暮らしているのではないか」

と語られています。

トイレの電気をつけたり消したり

さらに、同じ記事では、

  • 外にあるトイレの電気を、
    女の子がいたずらでつけたり消したりしているようだ
  • 三木さんが
    「あかんで、電気代もったいないから」
    と注意すると、ちゃんとやめる

といった、どこか微笑ましいエピソードも紹介されています。

怖いというより、
元気でちょっとやんちゃな子ども、という印象ですよね。

ボヤ騒ぎの火を消した女の子?

一番印象的なのが、火事のシーンです。

同じ記事によると、蓮久寺で小さなボヤ騒ぎがあった時、
この女の子が水をかけて消火してくれたと三木さんが語ったことがある、
と紹介されています。

  • そこにいたはずのない“誰か”の気配
  • 火が大きくならずに済んだ不思議な偶然

これらを重ねて、

「この子は、単なる“怖い幽霊”ではなく、
お寺を守ってくれる座敷わらしのような存在なのかもしれない」

と受け止められるようになったわけです。


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怖い話じゃない?「女の子」の本当のテーマ

ここまでの流れだけ見ると、

  • 幽霊がマンションからお寺についてきた
  • お菓子を食べたり、オモチャで遊んだりしている

という、「いかにも怪談らしい話」に見えます。

でも、三木さんの怪談説法は、そこから先に“本題”があります。

「誰にも見つけてもらえない子」の話でもある

見えない存在、居場所を失った霊…
そう聞くと、どこか 「居場所をなくした子ども」の姿と重なる部分もありますよね。

  • 家庭に居場所がない子
  • 学校に行けなくなった子
  • 誰にも気づかれないまま、心の中で孤独を抱えている子

三木さんは、別の怪談説法のなかで、

  • 現代は孤独な人、行き場のない人が多い
  • 怪談の中で出てくる霊の多くも、
    「怒り」「寂しさ」「恨み」といった感情を抱えている

といった趣旨の話をしています。

この「女の子」の話も、

ずっと誰にも気づいてもらえなかった存在が、
やっと自分を見てくれる人(=三木さん)に出会い、
お寺という“居場所”を見つけた

という物語として読むこともできます。

座敷わらし=「ご縁」と「感謝」の象徴

日本の昔話では、座敷わらしは

  • 家を守る
  • 繁栄をもたらす

とされる一方で、

  • 大切にしなかった家からは去ってしまう

とも言われています。

蓮久寺の女の子を「座敷わらし」と表現するのは、

  • ただ面白い“ネタ”にしたいからではなく
  • 「見えない存在にも、感謝と敬意を持って生きよう」
  • 「一緒に生きている、という感覚を忘れないようにしよう」

というメッセージも込められているように感じます。


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実際に蓮久寺を訪ねた人たちの受け止め方

女の子の話は、
怪談イベントのツアー紹介や、京都案内の記事でも紹介されています。

そこでは、

  • 「ふすまの手形」
  • 「お菓子が減る話」
  • 「ボヤを消してくれた話」

などが、“ちょっと不思議であたたかいエピソード”として書かれています。

参拝した人の中には、

  • 境内で子どもの気配を感じた気がする
  • 本堂の空気が、どこか柔らかい
  • 悲しい話のはずなのに、なぜか少し救われる

といった感想を持つ人もいます(これはあくまで各人の受け止め方です)。


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もう一人の「女の子」:現実の女の子を支えた三木さん

「蓮久寺 女の子」というキーワードを調べていると、
もう一つの「女の子」の存在にもたどり着きます。

それは、実在した一人の女の子・モー子さん(仮名)です。

闘病中の女の子を支えた「怪談和尚」

あるお母さんが書いたブログには、

  • 医学部をめざしていた娘さんが、癌と闘いながら亡くなった
  • 闘病中、その娘さんを三木大雲さんがたくさん励ましてくれた
  • だからこそ最後まで前向きに頑張れた

というエピソードが綴られています。

さらに、

  • 娘さんの一周忌のとき
  • 三木さんが、娘さんが夢に現れた話をしてくれた

という、不思議だけれどあたたかい出来事も書かれています。

この話は具体的な怪談ではありませんが、

「亡くなった子ども」と「残された家族」
その心に寄り添おうとする住職

という点で、
「蓮久寺の女の子」の物語と、どこか通じるものがあります。

見える子も、見えない子も

ここで大事なのは、

  • マンションにいた女の子の“霊”
  • 現実に生きて、病気と闘った女の子

どちらの「女の子」の話も、

「誰かが、その存在をちゃんと見つけて、話しかけて、
忘れないでいる」

という点で共通している、ということです。

怪談の女の子も、
現実の女の子も、

  • 「怖い存在」や
  • 「かわいそうな存在」

として語られるだけではなく、

「誰かの人生の中で、確かに出会い、影響を与えた存在」

として残り続けています。

三木大雲さんが

「幽霊も人も、孤独で寂しい。
怪談を通して“人を大事にすること”を伝えたい」

と語っているのも、こうした背景があるからかもしれません。


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「蓮久寺の女の子」の話から、私たちが受け取れるもの

最後に、この話から受け取れるメッセージを、
日常の言葉で整理してみます。

「見えないところで誰かが支えてくれているかもしれない」

  • ボヤの火を消した女の子
  • 家族を支えようとした現実の女の子
  • そしてそれを語り続ける住職

これらの話は、

「自分ひとりで生きているわけじゃない」
「見えないところで支えてくれている存在がいる」

という感覚を、静かに思い出させてくれます。

怖いだけの怪談で終わらせない

三木さんの怪談説法は、
怖さだけを求めるなら物足りないかもしれません。

その代わり、

  • 怒り・恨み・孤独とどう向き合うか
  • どうすれば誰かを許せるか
  • どう生きれば、亡くなった人に胸を張れるか

といった、かなり深いテーマを、
怪談という「入り口」からそっと差し出してくれます。

「蓮久寺の女の子」の話も、

見えない存在を怖がるだけの話ではなく、
見えない存在を“忘れない”ための話

として受け取ることができます。

今そばにいる人を、ちゃんと大事にしよう

怪談は、過去の出来事として聞けば、
「へえ」「怖いね」で終わってしまいます。

でも、

  • 女の子が居場所を探してさまよったこと
  • その子を見つけて、声をかけた人がいたこと
  • その縁が続いて、お寺という居場所ができたこと

こうした流れを考えると、

「今、目の前にいる人の寂しさや孤独を、
見て見ぬふりしないでいよう」

という、とても現実的なメッセージにもつながります。


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蓮久寺を訪ねるときのちょっとした心構え

もしこの記事を読んで、

  • 蓮久寺に行ってみたい
  • 女の子の話の舞台に触れてみたい

と感じたら、いくつかだけ心構えを書いておきます。

  1. あくまで「お寺」であることを忘れない
    • 心霊スポットではなく、供養と祈りの場です。
    • 見学する時も、静かに、失礼のない態度を心がけたいですね。
  2. 写真や動画は、許可された範囲だけで
    • 場所によって撮影禁止のエリアもあります。
    • 不安なら、スタッフさんや張り紙の指示に従いましょう。
  3. 女の子に会える/見えることを期待しすぎない
    • 「絶対に見たい!」と力みすぎると、本来のメッセージから離れてしまいます。
    • 会える/会えないよりも、「その話から何を感じるか」を大事にしたいところです。
  4. 帰り道、今そばにいる人に優しくなること
    • 家族や友人に「ありがとう」と言ってみる
    • 会えない誰かを、静かに思い出す

そういう時間を持つことこそ、
怪談説法が本当に伝えたい「ご利益」なのかもしれません。


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まとめ

この記事でお話ししたポイントを、最後にまとめます。

  • 「蓮久寺の女の子」は、
    もともと古いマンションに現れていた女の子の霊の話から始まる
  • 三木大雲さんが供養し、
    「お寺においで」と語りかけたあと、
    蓮久寺に“ついてきた”ような出来事が続いた
  • 蓮久寺では、
    ふすまの手形、お菓子が減る、電気をつけたり消したり、
    ボヤを消したといったエピソードが紹介され、
    座敷わらしのような存在として語られている
  • この話は、
    「居場所のなかった存在が、やっと居場所を見つけた物語」
    として読むこともできる
  • 現実の闘病中の女の子とその家族を支えた、
    もう一つの「女の子」の話もあり、
    三木さんは「見える子」も「見えない子」も、
    どちらにも寄り添おうとしている
  • 怪談を通して伝えたいのは、
    「怒りや恨みに支配されず、人を大事にして生きること」
    「孤独な存在を放っておかないこと」だと語られている

「怖い話を聞いた」というより、
読み終わってふと、

「今そばにいる人を、もう少し大事にしようかな」

と思えたなら、
それはもう、三木大雲さんの“怪談説法”に、
ちゃんと心が動かされた証拠かもしれません。

蓮久寺の「女の子」の話をきっかけに、
あなた自身の周りにいる「大事な誰か」のことも、
少し思い出してみてください。

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